بهجت عبد الواحد الشيخلي
76
اعراب القرآن الكريم
محل رفع خبر « هو » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . أو يكون « هو » ضمير فصل أو عمادا لا محل له فتكون الجملة الفعلية « يفصل » في محل رفع خبر « إن » بمعنى : يحكم . بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيفصل وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . يوم : مفعول فيه - ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بيفصل وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . القيامة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . فِيما كانُوا : حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بيفصل . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . فِيهِ يَخْتَلِفُونَ : جار ومجرور متعلق بكانوا أو بخبرها « يختلفون » والجملة الفعلية « كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ » صلة الموصول لا محل لها . يختلفون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . [ سورة السجدة ( 32 ) : آية 26 ] أَ وَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَساكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ أَ فَلا يَسْمَعُونَ ( 26 ) أَ وَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ : الألف ألف إنكار بلفظ استفهام لا محل له . الواو عاطفة على معطوف عليه من جنس المعطوف . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يهد : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره - الياء - حرف العلة وبقيت الكسرة دالة عليها بمعنى : ألم يتبين . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والضمير يعود لهؤلاء الكفار - من أهل مكة - والجار والمجرور متعلق بيهدي وفاعل « يهدي » الجملة الفعلية بعده بمعناها ومضمونها أي ما دل عليه « كم أهلكنا » التقدير : أو لم يتبين لهم كثرة إهلاكنا ولا يجوز أن يكون فاعل الفعل